谷歌的進與退
谷歌因爲不堪忍受大陸的搜索過濾政策而毅然决然地退出了中國大陸搜索市場,造成了極大的影響。分析此事件的人仕衆多,可惜沒有一個講到點子上,真的沒有看见一個稍微聰明一點的評論腦子,很可悲!
如果谷歌僅僅是一個“財迷”,那就一定會象百度一樣,做一個走狗,順應大陸不合理的搜索過濾制度,非常主動地、自覺地“閹割”自己,只爲了一個目的:賺錢。當然,賺得必定是小錢——象百度那樣,最終是要被網民唾棄的。要不了多久,大家會看到“百度”確實會成為“白度”!
如果谷歌是一個不想賺錢而是一個想介入政治的非純粹經濟實體,那麽,他也不會有此番退出的驚人之舉。
明之究竟想說什麽?簡言之,谷歌是一個非常有現代商業頭腦的非政治的企業。他知道:搜索引擎如果不是完全客觀地羅列網絡上的資料,那他就最終會被網民所唾弃!所以,不管有怎樣的謠言,谷歌都只不過是一個非政治化的現代企業。但是與百度等等喜歡自我閹割而“求全”的企業不同的是:谷歌試圖保存現代商業文明真正的底线品質——誠實,幷且相信“誠實”才是一個現代企業真正的賺錢之道。“君子愛財,取之于道”——中國大陸有幾個企業恪守了這傳承了數千年的商業文明之道呢?
谷歌是個有眼光的企業,希望企業家們好好向谷歌學習,不要做鼠目寸光的奸商!
如果谷歌僅僅是一個“財迷”,那就一定會象百度一樣,做一個走狗,順應大陸不合理的搜索過濾制度,非常主動地、自覺地“閹割”自己,只爲了一個目的:賺錢。當然,賺得必定是小錢——象百度那樣,最終是要被網民唾棄的。要不了多久,大家會看到“百度”確實會成為“白度”!
如果谷歌是一個不想賺錢而是一個想介入政治的非純粹經濟實體,那麽,他也不會有此番退出的驚人之舉。
明之究竟想說什麽?簡言之,谷歌是一個非常有現代商業頭腦的非政治的企業。他知道:搜索引擎如果不是完全客觀地羅列網絡上的資料,那他就最終會被網民所唾弃!所以,不管有怎樣的謠言,谷歌都只不過是一個非政治化的現代企業。但是與百度等等喜歡自我閹割而“求全”的企業不同的是:谷歌試圖保存現代商業文明真正的底线品質——誠實,幷且相信“誠實”才是一個現代企業真正的賺錢之道。“君子愛財,取之于道”——中國大陸有幾個企業恪守了這傳承了數千年的商業文明之道呢?
谷歌是個有眼光的企業,希望企業家們好好向谷歌學習,不要做鼠目寸光的奸商!
《玄武之舞--自然艺术与文化探索系列摄影展》寻求读者支持

第一部
∴ 盘古山女娲山 ∵ 神话与奇迹
——揭开青藏高原亘古的秘密

第一部 目录
第一集 一個亙古的神話
第二集 危宿一之地拉萨
第三集 危宿二之地渚峰
第四集 危宿三之地冈仁波齐
第五集 虚宿一之地青海湖
第六集 虚宿二之地米兰
第七集 旋转的玄武之昆仑穆士山
第八集 旋转的玄武之敦煌
第九集 旋转的玄武之德格
本摄影展是根据《三坟》第一卷《玄武之舞》和第二卷《玄武之约》内容改编而进行实地摄影和拍摄的。前三集的摄影部分已经完成,可以选择一百张照片先行出摄影展。已经有朋友提供展出地点,目前基本布置已经具备。需要购置一台爱普生A3连续供墨喷墨打印机,打印照片比洗照片节省资金,想必基本也能够达到预定的展出效果。这只是一个先期的展示,我们也会将这个展示做成视频发布在网络上。这是第一步的尝试,进一步则把第一部的九集完成并能进入一些正规的美术展馆展览。成功的话,今后可以接着第二部、第三部……
本摄影展定位是公益性质的,不追求任何经济利益。此外,拉萨有一块地方非常适合建成全球性质的文艺复兴基地,包括美术、影视……基地。可以说因为我们挖掘出的青藏高原独特的文化内蕴和一系列重要发现,这个全球文艺复兴基地的建设是迟早的事情。期待有识者加入与我们一起共同探讨和行动。
完成第一部的九集摄影展需要一定的资金,特寻求读者朋友的资金支持。让我们共同一步步促成伟大的華渚事业走向成功!
银行账号:622848 3870031800512
开户行:农行拉萨金珠西路分理处
开户名:刘龙生
Email:langey2006@yahoo.com.cn


摄影展场地,两间一厅,一百平方米左右。(墙上的标题是大致意象)
《三坟》Ⅱ《玄武之约》PDF 下载
《三坟》Ⅱ《玄武之约》PDF下载:
http://good.gd/439645.htm
《三坟》Ⅱ《玄武之约》后记
《三坟》第二卷《玄武之约》写于2006年7月—2010年3月。本卷的素材大都曾发布在博客上,正式章节于2008年10月28日起陆续发布于 槃古山女娲山®神话与奇迹 博客 和San Word(三坟)博客:
http://pgsnws.blog.bokee.net, http://sanword2006.blog128.fc2.com
《玄武之约》全文pdf电子版于2010年3月20日春分日前一天完成上传,提供给所有读者自由下载。
这卷书用了将近四年的时间才粗粗告成。这几年是全身心的投入,感悟上帝,反复思考,行万里路,读万卷书,经历了风风雨雨,眼观自然与社会的变化,心骛天极,神游太空……而不少读者始终在网上跟随我的思考历程。这历程裹挟了众多的善灵跟随和支持,也有不少恶灵的围追……
感谢父母和兄弟姐妹的支持!感谢多位读者的支持!你们的名字都记在我的心里。你们都是有福的,愿上帝華渚一直保佑你们!
本书及将来可能衍生的多媒体电子作品、影视作品以及相关文化与旅游等项目均使用商标:玄武之舞(书籍、图画、影集、相片等类),玄武之舞(书籍出版、摄影、电影制作、电视文娱节目等类),盘古山(宗教教育、景区等类),盘古山女娲山(旅行服务类),女娲(石雕艺术类)等。
书中附有不少解释性的照片和图片,除了我亲自拍摄的照片,还引用了一些国内外图片,但无法一一注明图片原始出处。我希望将来正式出版纸质图书和多媒体电子书的时候,能够全部换上我在全球各地亲自拍摄的照片,同时附上大量高清视频。
《三坟》各卷PDF中文电子版完全免费,欢迎自由传播,但是禁止任何牟利性的转载。任何卑鄙无耻的剽窃和篡改,都将逃脱不了上帝的惩罚,并将被严厉追究民事和刑事责任!
第三卷《玄武之恋》的素材和书稿也将陆续发表在San Word(三坟)博客上http://sanword2006.blog128.fc2.com 。《三坟》的写作不仅仅是为当下的人类,更着眼于未来千万年人类的命运。请继续关注和支持!
明 之
2010年3月20日于拉萨
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《三坟》Ⅱ《玄武之约》后记
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这卷书用了将近四年的时间才粗粗告成。这几年是全身心的投入,感悟上帝,反复思考,行万里路,读万卷书,经历了风风雨雨,眼观自然与社会的变化,心骛天极,神游太空……而不少读者始终在网上跟随我的思考历程。这历程裹挟了众多的善灵跟随和支持,也有不少恶灵的围追……
感谢父母和兄弟姐妹的支持!感谢多位读者的支持!你们的名字都记在我的心里。你们都是有福的,愿上帝華渚一直保佑你们!
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书中附有不少解释性的照片和图片,除了我亲自拍摄的照片,还引用了一些国内外图片,但无法一一注明图片原始出处。我希望将来正式出版纸质图书和多媒体电子书的时候,能够全部换上我在全球各地亲自拍摄的照片,同时附上大量高清视频。
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明 之
2010年3月20日于拉萨
《三坟》Ⅱ《玄武之约》第三十五章 龙之重生
马拉基从拉萨回到英国之后,很快去了以色列,向他的同胞们传播華渚信仰和玄武智慧,宣传華渚帝国必然成就的道理。
两年多之后,蓝汉之和危玉雯再次前往渚峰。这一次,经过系统的登山训练,他们准备攀登玄武峰。而在这两年多时间内,中国和整个世界都发生了很多令人刻骨铭心的重大事件。上帝華渚的计划正在逐步展开……
2009年7月22日,渚峰北坳。
经过两天的攀登,蓝汉之和危玉雯已经登上了海拔7028米北坳,开始攀登的玄武峰峰顶。
向渚峰望去,蓝汉之和危玉雯震撼于这地球之巅的雄伟!
突然,玄武峰陡坡的顶上有一团红光在闪烁。俩人都感到震惊,
一种无形的力量在召唤,俩人不由得加快了脚步!
红光一直在前面指引。他们还看见,从天而降的一只巨大的鹰降落在山顶上。
蓝汉之回头望了望山脚下,突然发现有一伙人大声吆喝着往山上爬来了!
“蓝汉之,你们跑不了啦!”
“美人,我来了,等等我!”
他们嚷着。
夕阳西下,雪坡上已经见不到阳光了。而山顶上的红光也消失不见了,俩人都惊异不已!
终于,那伙人逮住了俩人。分别将俩人用手铐铐住了。
“你们这帮混蛋是那一路的?” 蓝汉之怒道。
“看你嘴硬!”几个人轮番上来把蓝汉之打得满脸是血。
他们把他踢倒在雪坡上,开始往雪下的岩石上打下很长的钉子。把蓝汉之的四肢拉成一个大字,然后用绳子绑在钉子上。这样,只要过上一个时辰,冻死蓝汉之绰绰有余了。
他们开始讥笑蓝汉之,“你不是上帝的使者吗?可惜没有十字架钉死你,没法成全你了!”
另一个家伙说,“怎么没有,他自己的两只手就是一,我们给他下面戳上一根棍子,把他那根棍子加长,不就是完美的十字架了吗?哈哈哈哈……我来做好事好了,成全你!”说着,伸出一根登山拄杖,一下戳到了蓝汉之的下部,蓝汉之晕死过去。
另一个家伙不由分说,抽出一把弯刀给了蓝汉之勒下狠狠一刀,又用一只纸杯子接了血。
危玉雯看见他们用刀子捅蓝汉之,一下子就晕过去了。
“哈哈!我这把刀就成了命运之矛了,这杯子就成了圣杯了!价值连城啊!现在拍卖,起价一元,有出更高价的吗?”大家都笑,“这个傻瓜!”
他悻悻然,“他妈的,溅了我一手,一分钱也不值!”说着,把血泼在雪地上了。
他们开始在旁边架起了帐篷,生起了酒精炉取暖。他们要看着蓝汉之断气。可惜,由于他们的老大吩咐过了,不能对危玉雯动一根毫毛,否则,这伙野兽早就把危玉雯吃掉了。现在还要给她专门安排一顶帐篷,好好招待她。等天亮他们就带着危玉雯下山回去交差了。
等危玉雯醒来,自己已经被锁在帐篷里了。她看到他们有雪山狮子旗,他们有十几个人,有藏人、汉人和印度人。
这帮人精力过剩,在这海拔七千多米的雪山上照样饮酒作乐,这是一帮真正的雪山老流氓。对于常人无法涉足的高山,他们竟然如履平地!
太阳照常升起来,陡坡被金色的阳光照得像一片燃烧的火镜,除了渚峰的顶部同样被阳光灼成金色,渚峰其余地方仍在黑暗中。
蓝汉之一动也不动,他周围的雪却奇怪地全溶化蒸腾了,露出赭色的岩石,笼罩在阳光下。他就像是睡在火炕上一般!
上午八点多了。昨晚上的一夜狂欢,那帮人几乎把蓝汉之忘了。早起的那个家伙走出帐篷,一眼看见蓝汉之,便呆住了!他突然叫起来:“太阳变黑了!”
几个家伙睡眼惺忪,“叫什么叫?还没出太阳,起那么早干什么?”
“不对!太阳早就出来了,现在天又黑了!奇怪!”
另一个家伙出来,他看了看太阳,嘴上说着:“你小子一点常识没有,这是日食,知道吗?日食!” 内心却开始惊疑起来!
这个蓝汉之莫非真是一个人物?怎么会这么巧?一看蓝汉之,大惊失色!这人周围的雪全融化了!镣铐和绳子都松了,只是蓝汉之好像已经死了,一动不动,仍然是一个大字。这玄武峰就是七个十字架!
太阳被月亮遮住了,只剩下上面向下一弯弦日,犹如上弦月一般,暗淡无光!
突然,大地似在震撼,那龙步冰川古道形成的河流中,波浪掀动!
众人大惊失色,几个家伙禁不住跪在地上祈祷起来!
一阵狂风袭来,刹那卷走了一切,独独剩下蓝汉之和危玉雯。一只巨鸟飞落,带走了蓝汉之和危玉雯,向北面那只上帝之手的地方飞去!
日月复活,太阳重新出来了!
巨鸟顺着上帝之手指示的方向飞下龙步冰川,将蓝汉之和危玉雯放在冰雪的地面。在龙步冰川的另一边,有一个子宫一般的白雪山坳。那是曾孕育伏羲、女娲的子宫吗?
突然刮起疾风,俩人站在龙步冰川的赭色沙砾上,向渚峰望去。
顶峰之上的蓝天,疾风正席卷白云,白云逐渐形成一条巨龙,从峰顶随风向东方飞去……
这位掌握七个教派的说:“蓝汉之,果然,你的名字隐藏在米开朗琪罗名字的英文拼法之中, Michelangelo,Mich——象主一样的人,lange——蓝汉之,lo——瞧。瞧,蓝汉之,象主一样的人!既然你象主一样,凌驾所有教派之上,那我们就成全你,但是我们不会在十字架上钉死你,免得你像渚之子一样蛊惑人心,更不会造七个十字架钉死你,免得人们说你的预言实现了。不过,我们从来就是讲人道的,我们也改革了枪击执行,我们的做法已经与国际接轨,符合人道原则,我们会给你注射。”
奇怪的是,不知为什么,后来他们竟然又改变了主意,启用了电椅执行死刑。
危玉雯兀自呆坐着,最后的时刻到了,那最后的一秒锺到了。
当那电流闪出的蓝色火花一晃,这电流象是同样击中了她的心脏,她颓然而坠!
恍惚中她却突然听见了他的脚步声重新响起!
我用双手接住了她,我把那软绵绵的身体整个横抱在怀里,不让她看见那付死去的躯壳,一步步走出了那牢笼。
大门的警卫这次一点也不吃惊,不像我进来的时候那样如临大敌。每次这种时候总是要先抬几个晕过去的家属出来,他们已经见惯不惊了。我进来的时候他们已经反反复复查看过我的身份证件,并且严密核实过我的身份了。现在的高科技虽然在消除贫穷上无能无力,但是在验证杀人方面是绝对出不了错,尤其是在验证法院杀人方面更是百发百准,犹如那核弹按钮一样准确。
才出大门,你醒来了,你惊呆了。
“蓝汉之!”你伸出双手紧紧地抱住了我。
旁边的两位警察大吃一惊,他们迅速端起枪对准我们两个。其中一个警察立即用对讲机通话。电椅室的警察收到信息,遽然转头看那电椅。一切顺利,蓝汉之已经死在那电椅上了。法医已经确认了死亡,监刑的法官也已经核实完了全部手续,准确无误。监刑官心胸坦荡,公正严明,丝毫不用怀疑,还从来没有死刑犯从他的手里活着走出过这间房子,也从来没有人在他的眼皮底下调过包。正因为他的出色工作,他连续三十年获得全国劳动模范的光荣称号。这里两千万伏的蓝色电火花谁都看见了,人和任何活物绝对不可能经受得住超过几千或几万分之一秒的电击瞬间。那椅子上钉得死死的镣铐,除了监刑官谁也打不开。也没人给蓝汉之喝醋。蓝汉之正耷拉着脑袋坐在那儿,如果他还不死他就是神了。
我和她大步走出了死亡之地。
火葬场的抬尸架已经抬进了行刑室。
当监刑官打开所有镣铐,蓝汉之那套穿在身上的蓝色囚服顿时缩成了一堆,一道蓝色的电弧倏忽窜出房间。监刑官大吃一惊,蓝汉之的身体不见了!
就在他们把他钉铐在电椅上按下电钮的一刹那,上帝的计划就实现了。
那把电椅是完全与国际接轨的,就像警察的服装跟美国警察接轨一样,电椅是进口的美国货。非常精致而结实的电椅。这家全球闻名的专业电椅制造公司的总设计师从图坦卡蒙那张美妙的椅子获得了创作灵感,除了材料是纯钢的以及没有任何图案这两处不同之外,其余结构和那原型完全一模一样。
很快,大门口那两位警察退下了。
蓝汉之死了,但是一秒锺也没有耽搁,他就复活了。
图坦卡蒙那张美妙的椅子下面便是七个十字架,他们的严重疏忽已经永远无法弥补了。
从渚峰回到拉萨,危玉雯睡了整整一天。
危玉雯拭着眼泪,对我说:“我梦见你又被人杀害了,真是噩梦!”
“那不是梦,蓝汉之死了,我叫明之。”
危玉雯呆住了!
我知道,除了我左眼角上的这个三角形小褐斑,外表和蓝汉
之看上去一点区别也没有。那是电击造成的唯一痕迹,那道蓝色的闪电灼伤了我。
你已经模糊了现实与梦幻,你抚摸着我的脸颊,说话时的眼神
却朦胧,“好像做了一场梦,到底现在是梦,还是过去是梦?你究竟是谁?我究竟是谁?”
“你的灵魂从那雪庵而来,从那雪庵女娲而来,你是从我的骨、我的血、我的肉、我的灵魂而生。你是我的字。”
你当然一下子还不明白,可是你说:
“你别跟我开玩笑了,我们继续我们的旅程吧,现在没有什么能阻止我们了!”
“我会等你,等你回来找我。那时候,我们永远的旅程将继续。”
“什么?”你异常讶异,“原来你就是那位神秘人?”
我抚摸着你天使般的面容,在与你重逢之前,这是最后一次。
我说:“你将来还会认出我来的。”
很快,你的面孔和身体已经倏然消失……
我知道,这面容再也不会出现了。然而,曾进入你身体的灵魂很快就要再来,你的灵魂将以新的面目出现。待字闺中的雪庵之女,你是我的新妇,你要准备好你的盛装,来迎接你唯一的丈夫。我知道,当你拿着《玄武之舞》和《玄武之约》这两卷书找到我的时候,你的记忆将恢复。你将带着我留给你的生命密码确定无疑地找到我,从此我们将再也不分离。我们将一起重走那每一条道路,飞过每一片曾经飞过的天空。伏羲是我的灵魂,蓝汉之是我的躯壳——那已经死去的虚荣的躯壳。你是我的女主角,我的女娲,我失落的那块头骨,这个世界上最纯洁、最美丽的那个女人。我们原本就是三位一体的。
漫长的旅程将继续,玄武之恋将继续,伏羲、槃古、女娲的传说将继续,亚伯拉罕、足髁部、摩西、蒲塔、大危、老子、渚之子、穆罕默德……的传说将继续,圣杯和约柜的传奇将继续。
華渚的圣名将传播到全球每一个角落,传播到一切人类曾经涉足和将要涉足的宇宙空间……
天空在等候,茫茫宇宙中,我们将飞得比光更快,那无与伦比的華渚神话,补天和造人的奇迹,将一一重现!哈雷彗星将携我们陪伴上帝華渚一同归来,2061年春分日,新玄武元旦,见证地球国的开国大典!
感谢華渚,我为自己的肉体与灵魂真正一体的那一天终将到来而庆幸。如果人类总是不觉悟,我可以死无数次,我可以有无数的名字,无数的身体,千头、千手、千眼……華渚启迪伏羲造出了文字,明之用这文字造人,按照自己的形象造男造女,造好人也造坏人,造伊甸园也造炼狱和地狱……正如以往《旧约》、《新约》等等圣言的写作者一样。
在这最后审判的日子里,那蓝色之光已然透彻了这身体,華渚之子复活了!将那死在十字架上的渚之子抬升为神的人类,你们忏悔吧!那蒙昧了七个教派之根本灵魂的人类,你们忏悔吧!
我还活着,伏羲、槃古的灵魂就是我的灵魂,这灵魂并不永恒,然而必将活到永远,直到那遥远的人类最后灭绝之日。仰望玄武星空,我看见了我的灵魂,那槃古、伏羲的灵魂。我看见摩西正在书写他的故事,看见了渚之子正在讲道,看见了穆罕默德正在口述他的故事,而明之也仍在继续书写着……在这一切之上,是那唯一神圣的亘古之灵魂在注视着。这唯一的神圣,这活字的源头,那唯一主宰我们的全知全能者,那唯一值得我们匍匐敬拜者。
看哪,这叫明之的人!他已经得着大荣耀,从来没有人得着的荣耀!他已经成为上帝華渚的爱子,他已经成为上帝在这个末日与复活时代派出的第一位使者。
明之不求任何人认可,但那认可的人是有福的,是配享受上帝赐予的大福份的。
那些掌握了巨大资源的机构和集团,那些巨大的天文台,如果不把你们的望远镜对准那唯一正确的目标——危宿一,你们定然难辞其咎!
这个末日时代已经没有人有资格做导师,因为世风已经败坏到了极点,人类整体和每个个体都必须接受上帝的审判。这个时代,自然自己在开口说话,上帝華渚自己亲自出任导师。明之是上帝的开门者,一位耕种者。
人类并无所谓原罪,人类最大的罪就是不认识上帝華渚的真名,现代人唯有认清上帝的真名華渚,我们的大罪才能免去,生命才能获得救赎。惟有智者能够忏悔,唯有忏悔能够提升自己的灵性,唯有灵性的提升才能够感悟到这自然的语言、聆听到上帝的话语。所以,人类每一个个体若不能归向成为智者的道路,就找不到真正的导师。
明之竭尽全力成为上帝華渚一位合格的学生,持守恭敬虔诚之礼。上帝会因为一个義人的存在而宽容人类。明之每日如履薄冰,努力成为这末日与复活日的一位義人,但明之并不是唯一的義人。
明之在2028年之前要促成27位華渚的使者,他们将来自全球。这个末日与复活的时代,已经没有一个人有资格做真正的老师,華渚亲自出任导师。明之没资格做老师,也不会把自己看作是一位导师,但却是一位好园丁。好园子和好土壤也已经自然具备,那就是青藏高原的古三危地,那就是原道自然大学的伟大校园。只有那从灵魂深处信我的,能舍弃一切跟从我的,才能真正把握玄武智慧。
原道自然学需要长期和系统的学习,而一位学者要成长为合格的華渚使者更是需要长期的实践磨练。那没有坚定信念和勇气的,一开始就用不着见我;那爱父母妻子和金钱胜过爱我的,不必前来。唯有那坚信《玄武之约——華渚与人类的约法》并终身跟从明之的人,才能最终磨练成为合格的華渚使者。那已经舍弃一切来跟从明之的,在即将实现的大地之天国中将获得荣耀。这荣耀是以往一切人所不能及,而在天堂中,上帝也必定安排他们显赫的位置。
忏悔、提升、感悟,这就是智者的道路,而踏上这道路的前提是:感恩。人类终极的感恩对象惟有華渚。明之若非感恩,就不会发大忏悔,若没有大忏悔,明之的罪孽就不会消除,就不会有灵性的提升,若没有灵性的提升就不会有感悟,若非感悟,就不会敲華渚的门。人与人之间,不允许有主人和仆人,但是人类面对上帝,若非忠实的仆人,就或是忤逆的人,或是麻木不仁的人,此外没有第四种人。
终于等到重返渚峰的那一天。
2009年7月21日下午。
渚峰上面赫然出现“生龙”两个大字!
深深的笔画,历经千万年而不变!而那个“龙”字的写法,竟然和我小时候的写法一模一样。“生”字就在伏羲(槃古)的头面部,那凹陷的头额旁边,“龙”字则在羊羔的后身和后腿上!
我曾反反复复地解读了“自然”两个字原本的含义就是“生龙”,
自然自己开口说话,上帝亲自出任导师,信乎!
有比这更令人难以置信的吗?
然而,又哪里有比这更自然和必然的呢?
我不能不为上帝的大能而惊异,不能不为自己最终寻找到自己的命运而万分庆幸!
突然间,我明白了渚峰前面那座世界上海拔最高的寺庙之所以叫做“龙布寺”的真正含义:龙不死!
2009年7月22日清晨,寒雾锁渚峰。
龙步冰川古道已经被周围的高山融雪汇成了一条大河。日食之前,我亲手将一块刻着玄武七星和“地球国奠基”字样的石碑投入这大河的激流中。当石碑完全被激流裹挟消失在水下的时候,正当7点10分。
随之,阳光开始照亮被云层覆盖的渚峰巅峰,朦胧中现出玄武峰和上帝之手,而在羔羊的身上赫然出现那个大字:龙!
九时许,太阳逐渐被月亮所覆盖,日食开始了!
但日月很快就会重生。当云层再次被阳光驱散,将重新出现那个大字:生!





2009-07-21下午8点40分-9点10分之间的渚峰

龙布寺——龙不死

Google上看龙步冰川

2009年7月22日早晨,龙步冰川古道已汇成大河

被匠人所弃的墙角石,做了地球国的奠基石

渚峰日食(2009年7月22日9时17分明之摄于大本营)
【 本卷完 】
《三坟》Ⅱ《玄武之约》第三十四章 预言
上帝通盘计划的实施,一个重要的途径就是降示天启来启迪世人。人类未来的命运如何?除了人类理智和清晰的探讨之外,古今中外有不少模糊的预言也涉及到了。就目前所存的人类较有价值的古代预言,首推中国的《推背图》。
《推背图》是天启之作,它原本的作者究竟是何人已经无关紧要。就现存的金圣叹点评本来看,《推背图》完全契合了上帝華渚的旨意。正如以往智者的心灵沟通超越亘古时空,《推背图》同样是发给智者的信息。结合古人对未来所感悟到的特定信息和当下的历史来解读《推背图》,可以寻获新的启迪,以应对未来的需要。但是《推背图》不是用来迷信的,而只是一种智慧的训练,是一种智力的保健按摩——推背也!
《推背图》共有六十象,代表一个大的历史周期。《推背图》使用了六十甲子和易卦原理编织而成,具有较严密的逻辑并与直觉的天启感悟相结合,因而具有较高的参考价值。从唐朝开始出现之后便成为后人思维的重要参考,对中国历史进程的影响是无可置疑的。可以说,中国古代的智者一直都是以《推背图》所依凭的共同易学原理来思考和实践的。因此,《推背图》也有可能被历代智者不断地进行过修订,以更符合以往的历史过程,并更准确地指导未来历史的进程。
《推背图》的睿智完全是建基于对人类文明一个天文大周期的把握以及对玄武智慧的感悟。流传至今的古代中国的其它预言,其实都有受到《推背图》影响的痕迹。
《推背图》从盘古的传说开始,到世界大同的实现为止,六十象构成一个完整的历史大周期。前面四十象这里不解读,后面二十象是描述19世纪后期开始的历史进程,其内容远远超出了中国历史的范围,牵涉到了整个人类的大历史。看起来这二十象似乎和全书篇幅不协调,但是这二十象包含了最后审判和复活的时代——一个天文大周期交接的时代。所以,发生的大事情远远超过以往任何一个时代,因而成为重点叙述的内容,这是顺理成章的,是符合历史发展逻辑的。这二十象的内容着重启迪智者把握当代和未来的历史发展走向,明确了东亚五土肩负领导责任,中日韩朝台三国五地统一,地球国由此肇始,幷最终实现全球统一的大同世界。
下面来一一解读这二十象。


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第四十象 癸卯 巽下艮上 蛊卦
谶曰:
一二三四 无土有主
小小天罡 垂拱而治
颂曰:
一口东来气太骄 脚下无履首无毛
若逢木子冰霜涣 生我者猴死我雕
这是指十九世纪末至二十世纪日本的对外侵略。其中,日、朝、韩、大陆、台——一二三四,无(五)土有主。小小天罡是指日本天皇,天皇幷不拥有对这五块土地的主权,但是却取得了统治权。“一口”是日字,日本东来气焰嚣张,先吞幷韩国,后侵略中国,最后因为挑战美国(鹰)而败亡。脚下无履首无毛,日本脚下是台湾,台湾地形象一只鞋子,韩国首都是汉城(现称首尔),首尔上面是朝鲜(毛——苗)。1894年中日甲午战争后,清政府被迫签订丧权辱国的《马关条约》,把台湾割让给日本,台湾沦为日本的殖民地,一直到1945年。“若逢木子冰霜涣,生我者猴死我雕”, 指1910年8月22日,由韩国总理李完用与日本代表寺内正毅签订《日韩合幷条约》,将朝鲜的主权永久让与日本。这样,履、首皆占有了。日韩幷合后,李完用被朝鲜人视为卖国贼,而日本则先后封其为伯爵、侯爵。“木子冰霜涣”是指李氏王朝的灭亡,猴指侯爵李完用,雕是美国的象征。1945年美国参战后击败日本,最终促使日本投降。结束了日本对五土的统治。图片象征着中日韩三个国家。后面还有重大的事件都和这五块土地有关。这一卦和后面的第四五象“五土雪耻”的主题相呼应。
第四一象 甲辰 离下离上离卦
谶曰:
天地晦盲 草木繁殖
阴阳反背 上土下日
颂曰:
帽儿须戴血无头 手弄乾坤何日休
九十九年成大错 称王只合在秦州
本象涉及战后至21世纪初中日韩局势。天地晦盲、草木繁殖是指朝鲜战争,朝鲜半岛这块土地在日本之北,北为上,朝鲜以平壤为首都,所以说上土下日,中间夹着南韩。二战后日本被美国占领,美国幷帮助国民党固守台湾。“帽儿须戴血无头,手弄乾坤何日休”——帽儿须戴血,指富士山的白雪将被血红的岩浆覆盖。富士山是日本的象征,白雪皑皑如白头翁,火山爆发将导致“无头”。乾坤自然变化,何日休——日人可休,危险。“九十九年成大错”指1999年陈水扁参选总统,最终取代国民党统治,推行台独路线,铸成大错,长久影响到整个东亚局势。“称王只合在秦州”是指东亚五土只有与大陆统一才有前途,试图搞台湾独立和东亚霸权都将步入深渊。“称王只合在秦州”在这里埋下伏笔,参见后面第五十五象。
第四二象 乙巳 艮下离上 旅卦
谶曰:
美人自西来 朝中日渐安
长弓在地 危而不危
颂曰:
西方女子琵琶仙 皎皎衣裳色更鲜
此时浑迹匿朝市 闹乱君臣百万般
美国人从西而来,横加干涉亚洲事务,朝中日三国却将逐渐获得安宁,为什么?事情的发展非如美国的主观意图,因为主导局势的正義者有长弓在地,故而危而不危。长弓在地是什么意思?“天之道,其犹张弓!高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者与之。天之道,损有余而补不足;人道则不然,损不足,奉有余。孰能有余以奉天下?其唯有道者。是以圣人为而不恃,功成不处,斯不见贤。”长弓在地,其犹张弓,乃是持守天之道,也就是玄武三危之道,必将获得和平和安宁,所以说危而不危。美国国务卿赖斯是一位黑人女子,弹得一手好琴,可是她在任内的所做所为却是“闹乱君臣百万般”,伊拉克战争吊死伊拉克总统、入侵阿富汗、恫吓朝鲜和伊朗,竭力阻止亚洲复兴和人类大同,维护美帝国的全球霸权。
注意,这里的长弓和兔紧接着在43、44之象中获得进一步的解说。尤其是长弓,后面很多地方都涉及到了。
第四三象 丙午 巽下离上 鼎卦
谶曰:
君非君 臣非臣
始艰危 终克定
颂曰:
黑兔走入青龙穴 欲尽不尽不可说
唯有外边根树上 三十年中子孙结
图中一大一小,大引领少者,前赴后继而行,一手在腰围(危),一手举过头顶挥袖(虚),成三危象征,旁边更有数颗星星,正是玄武中的危宿三星和槃古星、女娲星。此两人非君非臣,然而却将决定性地影响未来世界。两人的手势与米开朗琪罗的《最后审判》中的上帝手势一样,他们是上帝華渚的两位使者,在全球传播華渚的思想。丙午之人在他43岁的这一年(2009年)革故鼎新,氐定世界大同的具体道路。将有一段艰难危险的道路,然而终将克定,这是上帝華渚不容阻挡的末日审判和复活计划的实现。
第四四象 丁未 坎下离上 未济卦
谶曰:
日月丽天 群阴慑服
百灵来朝 双羽四足
颂曰:
而今中国有圣人 虽非豪杰也周成
四夷重译称天子 否极泰来九国春
《玄武之舞》此书本身已经在冥冥之中应验了此象,读者详研此书自然会逐渐明白。未济是伏羲64卦中的终了之卦,这就意味着此象和最后的大同之像是一致的。四十二象中的长弓现在出现在一人身上,代表具备玄武智慧的上帝使者。图中老者右眼珠被挖,一珠在天,一珠在地(注意此卦的图片,有的图片把上下两点看作是冗余而抹掉了,岂知这两点在图中的出现决非偶然),生双羽(图中老者看似坐在椅子上,实际上却是一对翅膀),无手(看似手被前面的人头挡住,实际上却是表示前肢)乃四足——此乃埃及兽身人面像也,挖珠——華渚!《玄武之舞》已经解读过:埃及渚泽金字塔和兽身人面像整体布局就是華渚的象征。有圣有人,从来没有圣人,華渚是唯一的神圣,人是上帝華渚的使者。“四夷重译称天子”是指上帝華渚的真名被重新发现,上帝華渚的真名隐藏在“四夷”(即世界上信仰各大宗教的民族及其文明)之经典中,天子是天地自然之子,上帝之子,人类原本都是上帝之子、自然之子,只是有好的有坏的而已。華渚派出她的爱子作为她的使者传道。
第四五象 戊申 坎下艮上 蒙卦
谶曰:
有客西来 至东而止
木火金水 洗此大耻
颂曰:
炎运宏开世界同 金乌隐匿白洋中
从此不敢称雄长 兵气全消运已终
这一卦和前面的第四十象相呼应。“木火金水”是五行无(五)土的意思,与“一二三四五(无)土”的含義呼应,指日、朝、韩、大陆、台五地。“炎运宏开世界同”,日、朝、韩、大陆、台取得政治、经济和文化上的统一,一同走入世界大同的道路,“金乌隐匿白洋中,从此不敢称雄长,兵气全消运已终”,金乌隐喻太阳一指日本,日本武力称雄的隐患被彻底消除,五土实现大同,地球国奠定稳固的磐石,在此基础上将实现全球统一的地球国和世界大同。金乌又指鹰隼,那是美国的象征,所以本象还有更深一层含義:美国为首的列强自西而来给东亚五土造成的耻辱被洗刷,东亚成为真正东亚人的东亚,美国将会逐渐瓦解。
第四六象 己酉 坎下巽上 涣卦
谶曰:
黯黯阴霾 杀不用刀
万人不死 一人难逃
颂曰:
有一军人身带弓 只言我是白头翁
东边门 伏金剑 勇士后门入帝宫
“黯黯阴霾,杀不用刀”和前面四十一象的“帽儿须戴血无头,手弄乾坤何日休”的含義相呼应,这是乾坤自然变化,威胁日本国的生存,如果不与中韩统一,日本国土也许将变成日本人的葬身之地。某强人阻止统一,法网难逃。“白头翁”是富士山的隐喻,富士山又是金字塔智慧(玄武智慧)的隐喻。这可能是一位日本武士,此人虽为军人,然而“身带弓”,显然是信仰華渚的智者,“东边门,伏金剑,勇士后门入帝宫”加强了这个智者的含義。这句话是一个字谜。左东右西,后门是西北玄武门,这是“门”字的东边部分(这里“门”字就作简体门字看,去掉右边的竖勾),危虚宿玄武星象原本是上帝華渚之宫。这个字谜指的是从危宿三星发出的箭——“智”字。此象还包含了更多的信息,可自行领悟。
第四七象 庚戍 坎下乾上 讼卦
谶曰:
偃武修文 紫薇星明
匹夫有责 一言为君
颂曰:
无王无帝定乾坤 来自田间第一人
好把旧书多读到 義言一出见英明
紫薇原本指危。“紫薇星明”意为:指危星明。插图加强了这个意義。书柜——虚危,书柜的正面框架隐藏着一个“足”字,幷且是悬(玄)足(趾,亦即武),所以这一象指的是玄武智慧的揭示。本卦为讼,表明義言一开始发布的时候聚讼纷纭,受到攻击,但是最终获胜,这也正呼应了前面43象中所言“始艰危,终克定”的预言。《玄武之约——華渚与人类的约法》便是天启義言,这義言原本存在所有古典之中。“无王无帝定乾坤,来自田间第一人”仍然是指四三、四四象中的智者。
第四八象 辛亥 离下乾上 同人卦
谶曰:
卯午之间 厥象维离
八牛牵动 雍雍熙熙
颂曰:
水火既济人民吉 手持金戈不杀贼
五十年中一将臣 青青草自田间出
“八牛牵动”是“朱”字,隐喻華渚思想的传播。“卯午之间”指辰巳年间,辰龙巳蛇,正与图像相合。“厥象维离”是说其象为离卦,离为火,象征光明,与“雍雍熙熙”意同。将臣出自“田间青青草”,而且“手持金戈不杀贼”,隐藏奇才姓名和出生地,此卦和五十七象中的奇才是同一个人。
第四九象 壬子 坤下坤上 坤卦
谶曰:
山谷少人口 欲剿失其巢
帝王称弟兄 纷纷是英豪
颂曰:
一个或人口内啼 分南分北分东西
六爻占尽文明见 棋布星罗日月
“山谷少人口,欲剿失其巢”是“八刀”即“分”字。各国君主称弟兄,平等加入地球国。“一个或人口内啼”是指是指中日韩统一于一国,请注意朝鲜半岛在大陆这只“雄鸡”的嘴部,对日而啼,所谓“一唱雄鸡天下白”),“分南分北分东西 六爻占尽文明见 棋布星罗日月 ”,按照堪天舆地的自然原则肇分各大州。
第五十象 癸丑 震下坤上 复卦
谶曰:
水火相战 时穷则变
贞下起元 兽贵人贱
颂曰:
虎头人遇虎头年 白米盈仓不值钱
豺狼结队街中走 拨尽风云始见天
时局反复,但不必过虑。
第五一象 甲寅 兑下坤上 临卦
谶曰:
阴阳和 化以正
坤顺而感 后见尧舜
颂曰:
谁云女子尚刚强 坤德居然感四方
重见中天新气象 卜年一六寿而康
有奇女,初尚刚强,后“顺而感”方见“尧舜”,有一个艰难的心路里程啊!其后,此女的品德和作为感动世界,重塑时事,成绩必然远远超越武则天时代,不可同日而语。长寿,2061年肯定还健在。
第五二象 乙卯 乾下坤上 泰卦
谶曰:
慧星乍见 不利东北
踽踽何之 瞻彼乐国
颂曰:
枪一点现东方 吴楚依然有帝王
门外客来终不久 乾坤再造在角亢
字面已经比较清楚,不必过多解释。
第五三象 丙辰 乾下震上 大壮卦
谶曰:
关中天子 礼贤下士
顺天休命 半老有子
颂曰:
一个孝子自西来 手握乾纲天下安
域中两见旌旗美 前人不及后人才
苗系三子,三苗之子。关中、域中都是指國中——地球国。天子——上帝之子,華渚的使者。地球国事业后继有人,将地球国事业大步推向前进。
第五四象 丁巳 乾下兑上 夬卦
谶曰:
磊磊落落 残棋一局
啄息 安 虽笑亦哭
颂曰:
不分牛鼠与牛羊 去毛存悺 称强
寰中自有真龙出 九曲黄河水不黄
五子尾牛两侧指天而行,天上之朱也,玄武華渚也。这里隐藏着末日与复活日一位使者的详细信息。
第五五象 戊午 乾下坎上 需卦
谶曰:
惧则生戒 无远勿届
水边有女 对日自拜
颂曰:
觊觎神器终无用 翼翼小心有臣众
转危为安见节義 未必河山是我送
朝鲜半岛从平壤——首尔(汉城)——釜山——日本九州——琉球群岛——台北是一湾月亮地形,这就是传说中神器——“月灵”真正的所指。日本为日,台湾有日月潭。图中一树生三枝主干和若干分支苗裔,指中日韩五地原本同根。汝拜日月三苗生,就是拜自己。意味着促成中日韩三国统一。“惧则生戒,无远勿届”以及“觊觎神器终无用,翼翼小心有臣众。转危为安见节義,未必河山是我送”指的是所有的分裂企图都不会得逞,最后只有顺应时势,自觉加入中日韩的统一地球国,回复大同世界。地球国鼓励韩日台和大陆东部居民向西部移民。
地球国首都将设在首尔(原名汉阳、汉城,原本效法秦州<大陆>之名也。),为什么设在首尔?四十一象已埋下伏笔:“称王只合在秦州”,同时,三国以北京、东京、首尔为强,正好三都城几乎在同一直线上,东西两京相对,首尔居中,所谓:“一贯三为王”,首尔,为首之城尔,天意!
第五六象 己未 坤下坎上 比卦
谶曰:
飞者非鸟 潜者非鱼
战不在兵 造化游戏
颂曰:
海疆万里尽云烟 上迄云霄下及泉
金母木公工幻弄 干戈未接祸连天
这是指现代科技之战。
第五七象 庚申 兑下兑上 兑卦
谶曰:
物极必反 以毒制毒
三尺童子 四夷 服
颂曰:
坎离相克见天倪 天使斯人弭杀机
不信奇才产吴越 重洋从此戢兵师
一物降一物,上帝的旨意。此卦隐藏奇才的姓名以及上帝武器的特性。绝密。
第五八象 辛酉 坎下兑上 困卦
谶曰:
大乱平 四夷服
称兄弟 六七国
颂曰:
烽烟净尽海无波 称王称帝又统和
犹有煞星隐西北 未能遍唱太平歌
全球又有六十七个国家统一于地球国,唯有欧洲和北美诸国尚未统一。智者出击。
第五九象 壬戍 艮下兑上 咸卦
谶曰:
无城无府 无尔无我
天下一家 治臻大化
颂曰:
一人为大世界福 手执签筒拔去竹
红黄黑白不分明 东南西北尽和睦
世界大同,地球国彻底统一。
第六十象 癸亥 坤下兑上 萃卦
谶曰:
一阴一阳 无始无终
终者自终 始者自始
颂曰:
茫茫天数此中求 世道兴衰不自由
万万千千说不尽 不如推背去归休
一个大的历史周期在此终结幷开始新的周期。上帝对末日与复活的兑现。
中国传说中另外一个著名的预言——诸葛亮的《马前课》,其第十课和《推背图》第四三、四四象也是对应的。
第十课,在卦为蹇
豕后牛前 千人一口
五二倒置 朋来无咎
第一句应断成:豕后。牛前千人一口。按常理千人千口,何以千人一口?实际上是“人口”——人开口也,也就是“八”。牛在前,八在后,就是朱。豕就是朱,为什么?豕就是玄武之象,華胥之渚也。而“朱”原本就指向玄武。所以“豕后牛前 千人一口”实际上就是:渚。而且这个字要放在后面。同时,“豕后”也就是“渚帝”——上帝華渚,后就是帝。
第二句的含义,看下图就明白了,“五二倒置”就是“華”字。复卦曰:“亨。出入无疾,朋来无咎,反复其道,七日来复,利有攸往”。朋(鹏,指凤凰)乃是复活的象征,天道循环也,重归玄武天文时代,无患。

两字合起来就是“渚華”,“千人一口”也可以是“和”。 “渚華”或“渚和華”就是Jehovah,英文是上帝華渚名字的发音倒置,“渚”要放在后面,就是正名“華渚”。末日与复活日,華渚的真名被重新发现。
虽然无患,但是会先有艰难,因为卦属蹇,艰难也。
《彖》曰:“蹇,难也,险在前也。见险而能止,知矣哉!蹇,利西南,往得中也。不利东北”,其道穷也。利见大人,往有功也。当位,贞吉,以正邦也。蹇之时用大矣哉!”
《象》曰:“大蹇朋来”。今天道循环,玄武回天,末日极危难之时,華渚真名重新发现,重归華渚信仰,故而终无患。
很显然,第十课就是道明華渚信仰的全面复活。
由此可见,第十课实际上是对应于推背图第四三和四四象:“始艰难终克定”,“四夷重译称天子”,上帝華渚的真名被重新发现。
影响西方世界最大的预言是《新约•启示录》。不过,《新约•启示录》只是一种笼统的预言,并没有具体的历史进程,但是与《推背图》有一个共同点,就是非常明确地指明了一个历史大周期的终结和新历史周期的开始,末日与复活日,新天新地的开始。
此外,欧洲历史上也有一个著名的原创预言——法国诺查丹玛斯的《诸世纪》。
诺查丹玛斯本名叫米歇尔•德•诺斯特罗达姆。1503年12月14日出生在普罗文斯(Provins)。注意Provins这个地名实际上就是“危虚宿之前”的意思。他一家原本奉信犹太教,在他9岁时,全家皈依天主教,1512年,父母又改信基督教新教。关于他的《诸世纪》,版本无法考证,由于历史上这本书的次序已经被人为打乱,原作本质上也晦涩难明,完整解读已经不可能。但是上帝已经在《诸世纪》中留下了三个非常明确的印记,历经时间的磨损和人为的篡改仍然无法去掉。第一个印记是开头,讲述诺查丹玛斯是如何预言的情景。第二个印记是书中最有名的一个预言,即预言1559年7月10日亨利二世之死。这个预言之所以最有名,是因为据说在诺查丹玛斯生前已经得到应验。第三个印记是书的最后一个预言。
下面我们来分析这三个预言。
《诸世纪》一开始就写道:
幽深夜里,独坐于秘密的书斋
黄铜三脚架之上
幽暗的火苗微微闪烁
难以置信的预言诞生了
将手杖放置于三脚架正中
将水泼向皮袍下襟与足面
神谕恐怖
令长袍之下的身躯颤栗
神圣的光彩中
上帝与我同在
这里讲的是什么?玄武智者一眼便可洞穿。
幽深夜里,独坐于秘密的书斋——玄黑之时,秘密的书斋——玄虚之斋,黄铜三脚架——黄铜是金色的,三脚架——三危。下襟与足面,令长袍之下的身躯颤栗——那就是胫骨旁边上下巨虚穴至足髁部昆仑穴的位置。皮袍,和“织皮昆仑”是联系在一起的,猪皮、虎皮、豹皮是一个含義。这表明,整个预言是凭借“危虚宿玄武金字塔”智慧做出的。
《诸世纪》最为有名的是预言1559年7月10日亨利二世之死:
年轻的狮子会击败年老的
在花园里一对一的比赛正在进行
他刺中了黄金护具里的眼睛
两伤合为一处
不久他便疯狂死去
亨利二世1551年曾向诺查丹玛斯询问自己寿命,诺查丹玛斯对他说:“陛下不会因为疾病而对生命有任何损害。可是陛下会因为头脑深处的伤口而丧失生命……恕我直言,这一天将在今后十年内到来。”当时亨利二世46岁。1558年《诸世纪》出版,诺查丹玛斯也送给了亨利二世一本。1559年7月1日这一天,亨利二世忽然一时兴起,与近卫队队长外号“狮子”的在花园比武,眼睛被刺伤,伤深至脑部,九天后疯狂地死去,这一天是1559年7月10日。
这个预言的内容本身并不重要,重要的是这个特别的日期:7月10日,这个日期的重要性已经勿需赘言,它代表人类文明的根源信息,七个十字架,玄武的象征。
《诸世纪》最后一段的预言,一般翻译如下:
大帝国在英吉利诞生
三百年赫赫荣光无以伦比
大军席卷陆地海洋
引起葡萄牙人的不满
地球国将在英吉利通过全球性的谈判而最终诞生。英吉利是上帝在地球上设立的那把巨大无比的宝剑剑锋所指之地,也是亚特兰蒂斯文明曾经之地。这个人类历史上最伟大的会议将引起世界上列强各国的强烈反对。列强各国的大军将席卷陆地海洋,试图扼杀地球国的统一。但是,信仰上帝華渚的人们必将取胜,地球国将获得全球统一。
“引起葡萄牙人的不满”翻译不对,应该译为:“引起華渚信仰人民的不满”。为什么?葡萄牙人,法语Portugais或英语Portuguese,这个词要拆开来看。Portu,蒲塔人,就是信仰上帝華渚的人们,gais或guese,都是指“推测”的意思。诺查丹玛斯推测出了人类统一信仰和大统一帝国——地球国的建立,他至少预见了这个帝国建立之后三百年内的“赫赫荣光无以伦比”。
因此,这最后一段预言的翻译应为:
大军席卷陆地海洋
引起華渚信仰人民的不满
華渚帝国在英吉利诞生
三百年赫赫荣光无以伦比
上述三个确定无疑的预言,证明了欧洲最具代表性的预言完全契合玄武智慧和上帝華渚的旨意!
《三坟》Ⅱ《玄武之约》第三十三章 地球国
毛先生:“听说中国出了个明之,要给全球人民宣传地球国大同世界的理想?”
明之:“能见到您可不容易,前辈竟然屈尊前来,请务必指教……”
毛先生马上打断了我:“指教谈不上啰,我早就作古了,你现在还找不到我,我只能在你的梦中来找你了。也让我争取与时俱进啊!很多新来的很厉害啊,他们一下来就要革我的命,我不能不自卫啊。人不犯我我不犯人,人若犯我我必犯人。这一点,虽然人鬼殊途,道理却还是一样的。”
明之心稍安,原来是在梦中。于是说道:“前辈言之有理,自卫是人的自然权利和本能。您打算如何自卫呢?”
“水来土掩,兵来将挡,以其鬼之道还治其鬼之身。这是基本原则!”
“具体来说呢?比如有恶鬼想谋杀您,您怎么自卫?”
毛沉默良久,才缓缓说道:“明之啊,你真是哪壶不开偏提哪壶!战争年代都是阳谋,你杀我我杀你,明摆着的,谈不上谋杀。和平年代才谈得上谋杀。913,是搞阴谋杀人啊!林彪曾经是个好同志,可是没想到啊,没想到……我对林彪其实谈不上自卫,我根本不知道林彪想杀我,他自己心虚,自取灭亡!莫提伤心事了。现在到了阴间世界,所有的谋杀都属于货真价实的阴谋了,不再有阳谋喽,即使明知道有人拿着枪来杀我,我大概也只有三十六计走为上计。给我一把枪,我也打不准!”
明之:“您从来不爱动武器,可您却提出共产党一定要依靠枪杆子?”
毛哈哈一笑:“分工不同而已,我的特长是用笔杆子,我的武器是笔杆子,用笔杆子指挥武器!”
“既然笔杆子可以杀人,可以指挥武器,为什么非要说枪杆子里面才能出政权?”
“这个嘛……”毛思索了片刻,“人类历史是残酷的,从来没有因为仅仅动笔杆子就获得政权的,我的笔杆子归根结底还是指挥枪杆子,依靠枪杆子才能夺取政权。”
“你的意思就是说笔杆子只能间接杀人,枪杆子是直接杀人?”明之自然而然将您改成了你。
“也可以这样说。”毛先生好像并无不悦。
“为何你认为只有杀人才能夺取政权?”
“反革命要杀我们,我们当然只有杀他们才能解决问题。”
“据我的了解,共产主義是主张主动的暴力革命,而不是仅仅主张以暴力来自卫。”
“反革命不打,他就不倒,革命当然是主动!”
“既然你自卫都不一定需要依靠暴力,那么夺取政权何以一定需要暴力呢?”
“那些政权都是建立在暴力基础上的,要推翻这些政权当然就需要以暴制暴。”
“这里就有一个循环的问题了,共产党以暴易暴建立了政权,也同样是建立在暴力基础上的政权,那么将来必然也要被以暴易暴而失去政权。对不对?”
“不对,共产党的政权将来是要自己取消自己,自己取消暴力政权,取消一切政党包括共产党自我取消,进入共产主義社会。共产主義社会就不是建立在暴力基础上的社会了,而是人类觉悟极大提高的社会。”
“什么时候人类觉悟才能极大提高呢?”
毛沉吟良久,“这需要社会生产力极大提高,人民生活极大提高之后才能实现。”
“你说的社会生产力极大提高、人民生活极大提高,具体标准是什么?”
“一切都是相对的,至于到底标准怎样,我也说不上来,这个需要你们去解决。”
“你这话说得好,明之的大同世界理论就是从解决你刚才说的这个问题入手的。”
“噢,请说来听听!”
“的确,怎样才能算社会生产力极大提高、人民生活极大提高?是相对的,很难确切说出一个量化的标准。我们不必纠缠在这个问题上,但是人类觉悟极大提高的标准本身却是非常确定的,那就是人类已经认识到了必须根除暴力基础上的国家机器,而只有现有政权开始取消国家暴力的时候,才意味着人类觉悟的极大提高。对不对?”
毛想了想,“理论上是没有错,可是你们现在已经到这个阶段了吗?不太可能吧? 苏联以前说快进入共产主義社会了,后来又主动取消了共产党的领导,自动复辟资本主義的国家暴力机器了。中国难道那么快就要取消一切暴力国家机器了吗?哪有那么快?我才死了三十多年,我那时才搞社会主義不久。”
“既然社会生产力极大提高、人民生活极大提高的量化如此不确定,我们就不必去硬性量化,而是直接衡量人类是否达到高度觉悟的程度。而衡量觉悟与否也就看现有政权有无自我取消暴力基础的行动。对不对?”
“可是,你又如何能够证明现在的政权有能力自我取消暴力基础呢?”毛觉得明之解决问题的角度的确醒人耳目,只是他断定明之是绝对不可能解决这个问题。
“人有没有觉悟,不是看他说什么,而是看他做什么。现代政权有无能力取消暴力基础上的国家机器,同样不是看这个政权说什么,而是看他做什么。对不对?”
毛显然明白明之问话的下面有套套在等着自己,不过,他乐于接受挑战,于是说:“对!”
“而且也不是看他能不能做到,只是看他愿不愿意做。对不对?”
毛一时语塞,怎么回答呢?既然是谈觉悟,有觉悟当然愿意做,没觉悟就不愿意做了。“可是,愿不愿意和能不能够是两回事!”
“当然是两回事,你不愿意拿枪自卫是因为你不会用枪。如果你会用枪,根据您的理论,那么你是一定会用枪的,而不管你用枪能不能够真正达到自卫的目的。对不对?”
毛微笑起来,知道自己可能落入了明之的逻辑圈套了,不过他现在早就不那么争强好斗了,现在听听不同意见至少有趣,打发阴间时光而已。
明之接着说:“这就是说,一旦掌权者开始自动取消国家的暴力基础,就表明觉悟极大地提高了!”
“掌权者的觉悟到了,如果别人的觉悟还没到,他取消暴力的行动显然就会失败,反而会被别的暴力机构灭了!”
“普通民众的觉悟水准到了没到,我们无法预先准确衡量,因为他们没有权利去取消暴力机器,也就不可能有取消暴力机器的行动。而掌权者的觉悟到了没到,那是非常明确的,他的行动是唯一的证明。也可能别人起来反对而导致掌权者自动取消暴力机器的失败,但是没有人能够预先知道是成功还是失败。失败了,再做,最终成功,这也符合您提倡的实践论和矛盾论。”
毛沉思了,“不错,是觉悟,而不一定是顿悟。不可能某天醒来之后全体人类都觉悟了。觉悟是需要斗争、需要争取的。共产党的领导者应该率先觉悟并付诸实践,一旦觉得时机已经成熟了,就要果断地付诸实施,而不是畏首畏尾,怕这怕那,要不怕失败,每一次行动都能够促使更多人觉悟。 这样,共产主義就一定能够实现!”
“‘是觉悟,而不一定是顿悟’——正常情况下,你说的不无道理,可是,现实已经不允许人类慢慢地觉悟了!”明之断然说道。
“噢?”
“现时代人类已经进入到末日与复活日时代了,天地自然的变化将促使人类不得不‘顿悟’了!”
“末日与复活日时代?难道这不仅仅是西方宗教的观念吗?也许我得先研究一下这个问题。”
……
明之知道,毛无法对现代社会和未来做出准确的判断了,说话也用不着负责任,而明之却不能不对自己说的每一句话负责。
现在中国搞的小康到底是什么?强“国”之路,是经由小康还是径入大同?
小康之路,此路不通! 为什么?
何谓小康?
《诗经》第九篇 《民劳》说:
民亦劳止,汔可小康。惠此中国,以绥四方。无纵诡随,以谨无良。式遏寇虐,憯不畏明。柔远能迩,以定我王。
民亦劳止,汔可小休。惠此中国,以为民逑。无纵诡随,以谨惛怓。式遏寇虐,无俾民忧。无弃尔劳,以为王休。
民亦劳止,汔可小息。惠此京师,以绥四国。无纵诡随,以谨罔极。式遏寇虐,无俾作慝。敬慎威仪,以近有德。
民亦劳止,汔可小愒。惠此中国,俾民忧泄。无纵诡随,以谨丑厉。式遏寇虐,无俾正败。戎虽小子,而式弘大。
民亦劳止,汔可小安。惠此中国,国无有残。无纵诡随,以谨缱绻。式遏寇虐,无俾正反。王欲玉女,是用大谏。
所谓小康,简言之就是——人民勤劳,国家小安。
《礼记•礼运》也说:
孔子曰:“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养。男人分,女有归。货,恶其弃于地也,不必藏于己;力,恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。故外户而不闭。是谓大同。今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子。货、力为己。大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼義以为纪;以正君臣、以睦兄弟,以和夫妇,发设制度,以立田里,以贤勇智,以功为己。故谋用是作,而兵由此起,禹、汤、文、武、成王、周公由此其选也。此六君子者,未有不谨于礼者也。以著其義,以考其信。著有过,刑仁讲让,示民有常。如有不由此者,在执(势)者去,众以为殃。是谓小康。”
这段话的意思就是:
孔子说:“行大道的时代,和夏商周三代的英雄时代,我都没有赶上,但心向往之。行大道的时代,天下为公,选贤与能,讲信用和睦。所以人不只是关心自己的亲人,不只是关心自己的子女。使老有所终,壮有所用,幼能长成,孤寡残疾的人都有所养。男人知道自己的责任,女人知道自已的归属。货物不浪费,也不必据为私有。有力者出力,不只为自己。所以阴谋诡计无用武之地,盗窃乱贼无从而起,门不闭户,这就叫做大同。现在大道不举,以国家为私家财产,个人只是关心自己的亲人,只关心自己的子女,货物和私力都为着自己服务,达官贵人世袭,城市挖沟渠以自固。以此等礼仪为纲纪,确保君臣森严,确保自家兄弟和睦,确保自家夫妇和睦,创设制度,维护田地私有,以所谓“贤、勇、智”来居功为己。因此,谋略兴起,战争不免。禹、汤、文、武、成王、周公(也就是夏商周三代)便是如此状况。这六位君子,没有不是谨慎持其所谓“礼”的,表彰这等礼義,来证明他们的所谓信義,声明罪过,刑罚与仁義讲得明白,告诉人民如此如此,否则,严惩不贷。执政者惩罚此等犯罪行为,老百姓也认为罪该如此,这就叫做小康。”
简言之,行大道的时代就是“大同时代”,其次是夏商周三代时期的所谓“英雄时代”,也就是“小康时代”。上面说的小康就是人民严格服从掌权者所颁行的法律和所谓仁義、道德、礼仪,以私有制和谋取家庭私利为社会的基本制度,无法避免战争。这个小康社会本质上是一个自私自利的社会。禹、汤、文、武、成王、周公这六君子被孔子看作英雄,孔子大半辈子追逐政坛无非就是想成为这样的英雄。孔子只是老来才逐渐悟得大道,然而他仍然不懂得如何将大道化为社会制度,所以只能做春秋大梦。《礼记》中的大同也非真大同,大同观念远非孔子之想当然。
现在中国政坛讲“和谐”,表面上说得漂亮,仍然牢牢固守“枪杆子里面出政权”、“枪杆子保政权”的强权思想,不懂得竖立行天道和行大仁义的伟大旗帜。共产主義最大的缺陷是不放弃暴力作为手段,所以永远不可能实现马克思所理想的最终目标。
小康之路,此路不通,归根结底,是时不我待。想当然地以为我们还有时间来“稳打稳扎”地由社会主义初级阶段向中高级阶段和共产主义社会发展,是大错特错了!末日已经来到,人类将面临前所未有的大灾难。全人类若非团结一致共同面对劫难,顽固地坚持自私自利的国家与民族私利,人类就躲不过去。坚持小康思路,是舍本逐末,自取灭亡!
国者,域中也,宇宙也,非大地上之区区一国。人类的未来只有一条道路——大同地球国。大同地球国不是梦,而是2061年迅即到来的人间天国,是全人类重归上帝華渚信仰的国度。舍此道路,人类整体都将自取灭亡!
每一个民族的历史都曾充满罪恶,无一例外。民族从一开始就是狭隘的、自私自利的。人类要想在地球村中成为合格的村民,就必须大团结起来,就必须根除“民族”这个根深蒂固的恶性肿瘤,没有任何暧昧和回旋的余地。否则,人类即使不会因为自身的争斗而灭亡自己,地球之外的种种自然因素也将会导致地球天翻地覆的变化而灭亡人类,因为这是一个特别的时代——末日与复活的时代。自然自己开口说话,已经没有更多的时间让人类慢慢地醒悟了。
你的民族,我的民族,所以有争斗、战争。每一个民族都有祖宗。信仰民族的人们崇奉他们的祖宗,却往往拒绝承认别人的祖宗和自己的祖宗来自一个共同的祖宗,往往只承认自己狭隘的一支派的祖宗。人类只有一个祖宗,只有一个宗教。这是最基本的道理。这条真理并不高深,非常简单,但是现在有多少人把这个基本常识当做真理了?民族主義者是最愚昧的,拜这种愚昧所赐,有了中華民族、犹太民族、盎格鲁•萨克逊民族、高卢民族、俄罗斯民族、雅利安民族、阿拉伯民族……,有了希特勒和反希特勒的战争,有了千百万人的被屠杀和屠杀屠杀者的屠杀……除去所有面纱,他们都有一个本质上丝毫不相异的信念:民族主義。
只要真正用心读一些历史,就会知道,法西斯和反法西斯并没有任何正義可言,希特勒和丘吉尔是一路货色。他们只是称霸世界的两条蛆虫,他们都是上帝的弃儿,虽然他们口中都称上帝,而且由战争的胜者把持这个现代世界。他们都把自己民族的利益看作是上帝赐给的利益。
不要说你的上帝、我的上帝。上帝只有一个,上帝的真名只有一个:華渚。你们相信明之,就必然相信上帝,就必然相信上帝的真名華渚,就必然相信犹太教派、佛教派、道教派、儒教派、基督教派、伊斯兰教派、印度教派中所包含的同一真理内核。
亨廷顿指出现代社会“文明的冲突”的危险性,“9•11”的发生验证了亨廷顿的理论。他推崇美国价值观,但认为全球文明的融合是不可能的,主张多元文化的和平共处,以避免全球冲突。
然而,多元论或多元主義都是死路一条。因为,多元论或多元主義都是瞎子,他们看不清楚地球生命和人类文明的根源,他们根本不懂得人类原本大同而终将重归大同。他们推崇多元论或多元主義只是民族主义者自私自利的相互妥协。
大同最根本的原则就是:根除一切以暴力为基础的政权。大同的根本目标是:建设统一的地球国。大同社会的基本原则和通往大同的基本道路,《玄武之约——華渚与人类的约法》已经道明。
近代和现代社会认为,经济要极大发展才能谈大同之类的理想。这是极端无知,经济的发展是无止境的,人的贪欲是无止境的。经济的发展与人类的最高智慧的获得并无必然的联系,尤其是和人类的幸福感没有必然的联系。认为经济的极大发展是大同社会的前提这种思想如果一直占据人类思想的主流,那么这个世界必然要毁灭在人类的贪欲之中。小康量化为一种经济收入水平,的确容易让老百姓明白,然而,美国早已经是超小康的大国,可是我们看看美国,看看美国的对外政策,它已经成了当今世界最无赖的国家。它到处发动战争,到处制造矛盾,到处谋取自私自利的国家利益。
有且只有大同世界的实现,才能真正促进生产力革命性的发展,科技和经济才能真正获得突飞猛进的发展,地球上饥饿的人口才会真正消除。现在,全球饥饿人口超过了十亿人口且越来越多。
当今世界,科技发达,人类凭借一部电脑和并不昂贵的互联网就使得每一个个体拥有了这个世界的文化财富和资讯,然而这也同时是人类最为堕落的时代。如果不竖立大同的切实理想和目标,这个世界将被人类自己毁灭。
这是末日与复活的时代,所以我们能够切实地为大同社会构思大道制度,能够切实地为人类的最高理想而实际工作,我们必定能够看到大同社会实现的奇迹!
我们从事的工作并非前无古人后无来者的事业,恰恰相反,是前有古人、后有来者的伟大事业!人类两万五千多年一周的历史轮回正是顺应天道循环的规律。人类文明的神圣之链从来没有断绝,我们做的只不过是继往开来的工作。世界大同幷不是梦,而是非常现实的人类历史的真实历程。我们即将在2061年建成的这个大同世界在历史上不是第一个也不是最后一个,但是如果我们不致力于实现我们这个时代的大同,人类就会被彻底灭亡。这用不着争论,自然自己会开口说话,信不信由你。
里夫金写的《欧洲梦》一书中说:“软件和计算机革命、全球互联网、移动通讯革新、从集中式的化石燃料能源时代向分散式的氢能源时代历史性的过渡、生物技术及接踵而至的纳米技术向人类生活每一个细枝末节的传播,这些都导致了人类看待时间和空间方式的基本变革。……所谓美国梦是指每一个人都拥有不受限制的机遇来追求财富,而较少关注更广阔的人类福祉……欧洲梦则不然,它强调生活质量、可持续性、安定与和谐。欧洲梦是一种新的历史观,根据这种历史观,在一个基于生活质量而非个人无限聚敛财富的可持续性文明里,以物质为基础的现代发展观本身即将受到修正。作为欧洲梦两大支柱的文化多元主義和全球生态意识将人性从物质主義的牢笼中解放出来,成就新的人性。”
不管是美国梦还是欧洲梦,本质上并没有区别,离人类的根本理想——全球统一的大同理想都有本质的区别。只有全球人类统一的大同理想才是人类历史发展不容置疑的正确方向。顺应自然规律,避免末日时代的巨大自然灾害和人祸,根除暴力,和平、友爱、互助,这就是大同社会的最基本原则。
欧洲统一发展的历史经历了六十多年,东亚共同体则由日本鸠山首相重新提出,借鉴和参照欧盟来建立东亚共同体。这项政治行动大大缩短了东亚政治的启蒙历史。但是参照欧盟来建立东亚共同体虽然有明显的进步,但是却是不现实的,是解决不了根本问题的。中日韩朝台三国五地的统一,走向统一的地球国,这才是东亚复兴的唯一道路。
这个世界陷入国家冲突、民族冲突、宗教冲突、环境恶化、资源紧张、经济危机,科技迟钝……这一切的根本原因在于世界的所谓多极化。主张多极化,解决不了问题。相反,多极化会加剧这一切的冲突和混乱,只会维护一切僵化组织的既得利益。科技思想也无法获得根本性质的提升,人类无法应对正在急速加剧的自然灾难。只有回归人类共同的文明根源和共同的信仰,能找到了人类共同遵循的普世价值。国际政治、经济环境的逼迫和自然界大灾难的逼迫,促使人类必须全面合作和团结,以对付共同的灾难,这就是世界大同的必要性、迫切性、可能性。每个人固守着自己的国家、民族、家庭、宗教伦理,拒绝别人的国家、民族、家庭、宗教伦理,坐井观天,夜郎自大,最终的结果不是相安无事,而是互相对抗,你争我夺,相互冲突。人类已经没有时间再这样折腾下去了!
人类生存的目的是追求有尊严和有价值的生活,追求幸福的感觉,而财富只是其中的一个方面。现代社会比千万年前的社会给人类增加更多幸福的感觉了吗?人类因为有了汽车、飞机、电脑互联网、宇宙飞船、高品质的音响、奇装异服……而增强人类自身的尊严、价值和幸福感了吗?几乎每一个国家都在拼命追求经济的发展、军事力量的增强,人类迷信军事强权和经济强权,控制这个世界的完全是掌握暴力的特权集团。
大同世界是一个基于非暴力基础之上的现代法治社会,是人类共享地球资源并对地球生存环境真正负责任的社会,是发挥人的自由天性的社会,是真正激发创造力和公平竞争的社会,是人类大团结和友爱的社会。核武器是强权大国威胁和挟持他国人民的工具,是最令人恶心的政治玩具。上帝華渚信仰在当代的全面复活,28位華渚使者将在全球一一到位,他们将给这些玩主量身定做毁灭的克星,请拭目以待!
《三坟》Ⅱ《玄武之约》第三十二章 赎罪日宣言
2009年5月24日,上帝引导我到了拉萨的西藏军区总医院。这家医院离拉萨的女娲山不远。
当我带着一束康乃馨进去的时候,这个医院封闭了,人员不得进出。这是上帝的意思,我得以和那位要见的女人安静地聊。
她是南宁人,那大陆倒金字塔顶端的城市,那里附近叫上思的地方去年出土了一个神秘的约柜一样的三合土石棺……。她刚刚从渚峰顶峰下来,她带着一袋红豆登上了顶峰,此次三位勇敢登上渚峰的女子之一,令我钦佩。如果她通过明之而认识了華渚,并且明白树立并确认自己的使命,她可能就是我要寻找的那位……
我见到了这位颈下缠着一条蛇链的姑娘。她的右手冻伤了两根手指,僵直肿胀。剩下拇指、食指和尾指完好无损。那三个手指代表了独特的含义。
我感谢她的勇敢行为给我带来的启迪,我对她竖起了大拇指!我告诉了她关于玄武的秘密,关于玄武峰的秘密……
可是后来,那条原本不动的蛇在我眼中突然活了似的!
那活过来的蛇对我说:“她就是你的女娲呀!”
她也对我说:“我屁股上也有一个玄武胎记。”
她是那样的迷人和可爱!在她还没有登上顶峰的时候,她身上呈现出来的玄武信息就已经引起了我的注意,只是那蛇的信息仍然令我疑惑。
蛇又说:“你的至高挚爱就是她,她就是女娲!”
我不禁惊异起来!
那蛇又对她说:“女娲,吃了这个苹果吧!”
她吃吃笑着便吃了苹果。
……
我终于清醒了!
只有上帝華渚是我的至高挚爱,不是任何人。多年来,上帝让我一次一次地寻找女娲,我曾经不止一次地陷入迷惑……我明白了,这蛇就是那古蛇的化身!那从渚峰伏羲头像耳边坠落的魔鬼,他就是那被上帝去掉四肢的龙。然而他早已经不再是龙,而是一条靠肚子行走的蛇。女娲是不会忤逆地坐在上帝的宝座上的。上帝在大地上的宝座——那玄武峰,恰恰就在女娲的头顶上,就像女娲长的一只角,那就是女娲高举的补天的石头!这石头将补上伏羲/槃古缺失的那块头骨,这石头将补上那擎天而破损的生命之根。生命氤氲,阴阳互补,最终成就人类所应遵循的自然法则。
人们曾经把玄武化为龟与蛇的形象,那是螣蛇星座和危虚宿结合的象征,是天文上末日与复活日星座的象征。如果那蛇不与龟结合,就不是玄武,就走向了正義的反面——魔鬼。伏羲和女娲都不是蛇,而只是龙躯,蛇身即是龙躯!他们是石龙子,是长有四肢的人龙!
若不认识明之,不读明之的著作,又怎能认识上帝的真名華渚呢?又怎能认识伏羲和槃古呢?又怎能认识以往一切華渚的使者呢?我已经把充分的信息毫无保留地传递出来了,那能把握的女子便可能淬炼成长为女娲。人的命运往往无常,被上帝特别关爱的人,如果享受了上帝的关爱,却不能领悟上帝要他承担的责任,一旦获得世俗的名声,反而很难保全一生,难得善终。有如卢武铉、迈克尔•杰克逊一样!即使他们曾获得空前的成功,却最终又陷入了悲惨的命运,这往往就是魔鬼对人的戏弄!
人啊,如果放在眼前的事物都认不清楚,又如何能识别天上的真理?有心向善的人们啊,睁开你们心灵的眼睛吧,打开你们印堂上的米目吧!智者的道路远比攀登渚峰难千万倍!
作为一个象征,复活的女娲只有一个,就是那个最早获得大觉悟的女子!每一个女人都有可能成为这象征,就像每一个男人都有可能成为伏羲一样。然而只有一个男人和一个女人可以真正把握和创造自己的命运,最终成为那伏羲、女娲灵魂复活的象征。很显然,大部分人甚至根本就不愿意成为伏羲和女娲,因为伏羲和女娲的道路是极其艰难的。除非成为伏羲和女娲能够得到“糖果”,人们才会去争去抢,否则人们宁愿一辈子庸庸碌碌、浑浑噩噩地生存在这个世界上,一切随大流,追逐金钱和虚荣,把这些当作人生的真正价值。伏羲、女娲岂是争名逐利之辈所能成就的?然而,在这末日时代,不管能不能成为那唯一的,男人们和女人们若不将伏羲和女娲的灵魂作为自己灵魂的归宿,没有人能逃脱命运的摆布。因为伏羲、女娲的灵魂原本就是我们每一个地球人的灵魂。你若不能找回自己的灵魂,还能指望上帝对你垂青吗?
很多人不信神,他们说:没有神,如果有神,请你证明给我看。
好吧,只要你回答我一个问题,我就姑且让你得到一个证明。
什么问题?
活人与死人的区别是什么?
这你难不倒我,活人之所以为活人是因为他具有活力。
活力是什么?
简单地说就是活人具有精气神。
死人没有精气神?
当然没有,只有活人才有。
但是你说没有神?
精气神的神和你的神不一样。
不一样在哪里?
你讲的神是超自然的。
我告诉你神是超自然的吗?我说过吗?
你……
请告诉我,我在哪里说过神是超自然的?
你没有说过。
谁说过神是超自然的你找谁去,我不仅仅没有说过神是超自然的,我还相信上帝所说的:没有任何超自然的东西,上帝不是超自然的,上帝是自然的灵魂。如果没有神,你就是行尸走肉,如果没有神注入你的肉体,你就是一具死尸,你还要说没有神吗?
你不要污辱我!
污辱你的是你自己,神赐给你活力和灵魂,你却忘恩负義!神赐给你话语和思维,你却说那不是神!你口中说着“神”这个字眼还要说没有神!我看你虽然承受了上帝的恩赐,但实际上已经和行尸走肉差不多了!
我抗议!
好好敬畏神,他原本在你的肉体之中,如若不然,神就会离开你,你就会变成一具行尸走肉!
你少来这一套!我就是不信神!你不要诅咒我!
我不会诅咒你,但是从此每一天,你都会担心自己是不是真的受到了神的惩罚。比如,你走路不小心摔了一跤,你会对自己说,这是偶然的,是我自己不小心,关神屁事;你没有考上理想的大学,你说,这是我因为因为……等等原因,关神屁事;你的股票亏了,你简直想自杀,即使如此,也是因为因为……关神屁事;你的老婆跟别人跑了,你说这是因为因为……等等原因,关神屁事;你当上了总经理,你说那是我自己的努力等等等等,关神屁事;你当上了总统,你说那是什么什么原因……不错!这一切,如果你不相信神,你所有这一切的确关神屁事!当然对相信神的人就完全不同了,每一件点滴事情都和神有关。不过,我告诉你,哪一天神离开你,这是神唯一对你独裁的一件事情。你记住,对每一个人,神不愿意强求,但是,只有一件事,神始终不会放弃他的权利,那就是:他会决定哪一天彻底离开你。至于是哪一天,他非常清楚,他计算得非常清楚,比你计算股票的盈亏至少清楚亿万倍,他会把你的每一点一滴都记在他的账。神是最好的账房先生和总会计师,最后的汇总总是让你不得不心服口服…………
对于中国人来说,更多的人只是惧怕神。他们不知道神是什么,他们往往把偶像化的佛陀、菩萨、罗汉等等作为神来敬拜,他们往往给寺庙一点形同贿赂的施舍就想换回大量的物质回报、身体健康、抚平良心的不安、攫取荣華富贵……这些无以复加的愚昧,都是极端的自私自利导致的。连职业杀手也会到庙里烧香拜佛,祈求神灵保佑他杀人利落无碍!
2009年5月22日之前,我曾预言5月22日前后必有重大的華渚启示性事件发生。
2009年5月23日早上六时许,前任韩国总统卢武铉跳崖自杀!
为什么?因为華渚要严厉警告世人:不管你是谁,即使贵为总统,反玄武必然如(卢)武铉一样的下场,而且只会更可悲!卢武铉最大的价值不是成为一名总统,而是他的名字和他的跳崖自杀,最终成为上帝華渚警示人类的一个启示。自然是无情的,但愿活着的人们懂得这启示。在这末日与复活的时代,只有归信華渚,努力掌握玄武智慧,否则必然陷入无常的命运,盖莫能外!
華渚必要摧毁这个末日世界自以为是的价值,重新树立天道规矩,促成人类建立在大地上的玄武天国、大同世界!
究竟什么是玄武智慧?
简单地说,玄武智慧就是自救自保的智慧,就是自我救赎的智慧。在末日时代,玄武智慧提供了让人们自己去追寻成为诺亚的道路。玄武智慧是建造“诺亚方舟”的技术。
“《玄武之约——華渚与人类的约法》是新宗教吗?”我常常听见朋友这样问我,颇有谈宗教而色变之态。
我说当然是宗教,不过不是新宗教,而是最古老的宗教之复活。是人类真正唯一真正和真实的宗教。之所以是宗教,是因为《玄武之约——華渚与人类的约法》首要的是告诉我们:人类的祖宗是谁,人类从哪里来,要到哪里去。这才是宗教的原本含义。之所以不是新的宗教,是因为人类的祖宗只有一个,不会有第二个,只有认清了祖宗,才会有真正的宗教;只有认清了祖宗,我们才能明白人类文明的根源。这个祖宗是谁?就是華渚,伏羲、女娲的母亲。但是華渚并不是人,而是神,唯一的神,唯一的上帝,唯一的造物主。为什么?因为華渚是自然宇宙的灵魂,是生命的根源。伏羲和女娲不是神,他们是華渚创造的最早的一对儿女,关于伏羲和女娲的所有传说都是基于整个人类文明起源时代并且传承至今的玄武文明观念。
“没有不同的宗教,只有華渚一教”。对華渚的信仰与从古至今人类所有的宗教都是同源的,但是在形式上却是完全不同的,因为对華渚的信仰决不可形成为一种仰仗类似教会、帮会、秘密组织、政党或诸如此类组织的信仰。对華渚的信仰是人类最自由的追求最高智慧境界的个人修为,这种信仰是自古至今存在的、并在现代被完全复活的信仰。
毋庸置疑,在这个末日审判和复活的时代(1997-2061年),真理放在人们眼前,大多数人也往往是睁眼瞎。玄武智慧需要个人自觉地探索,信仰華渚的人不需要象基督教传教士那样去传教,我们只需要告诉人们上帝的真名華渚和到哪里去读《玄武之约——華渚与人类的约法》等书籍和相关资料就可以了,剩下的事情就是每个人自己的事情了。
绝大多数人往往只有看见自然自己开口说话才会相信真理,而相当多的人到死也不会悔过和忏悔,有些人就是让他们重新投胎做人也不会信奉上帝的。这也是为什么玄武智慧直到现在末日时代才得以公开披露的真正原因。上帝为什么要制定最后审判和复活?就是要让信祂的人得永生,让不信祂的人遭劫难!所以信奉上帝華渚的人不需要特别去传道,而每个人自身的学习和信仰才是最重要的。
渚之子说:“你们祈求,就给你们。寻找,就寻见。叩门,就给你们开门。因为凡祈求的,就得着。寻找的,就寻见。叩门的,就给他开门。”
明之郑重提醒:
玄武智慧是人类深层次的智慧,是上帝華渚给与人类极大的恩典。但是,玄武智慧的本质是人类“祈求、寻找、叩门”的生命实践,同时也是一门传道的艺术。如果不是激发人们自己探索,玄武智慧的灵魂也就失去了。所以, 绝对不要在这末日时代向那些缺乏灵性的人和不敬畏祖宗和历史的人传授玄武智慧,以免给自己招来无端的祸害。在这个末日时代,信仰華渚和玄武智慧的人首要的是:自救自保!
我曾言:“道者,善人之宝,不欲善人而自所保。当此之世,首务自救自保。若得善己而自救自保则大喜过望也,纵有善人救世之心,奈何人何需善之也?世何需救之也?众人昭昭我独昏昏。人各得善其善,斯善亦;人人不自负于救世,世自救亦!近世多有救世者相争,以西学和革命救国,而国一度亡也。传统文化不亡,国终究有希望,守不住人类自身的传统文化,国终将要亡,无论大康小康也。吾自知生性驽钝,然厌恶以哲学比附道学,今强为原道自然主义发微者,盖欲自救于现代社会之迷途也,愚者千虑或有一得。闻道而痛改前非,或可有所无为之为也。或曰道乃身国同构,吾理解构者参同也。身参国,国参地天,地天参道,道参自然。天、地、国、人,皆坐入此道,此道何也?自然也。”
从来没有救世主,上帝華渚不是救世主,上帝華渚的使者更不是救世主。只有上帝華渚启迪我们的玄武智慧才是救世的根本思想。这正如《旧约•创世记》中提到的大洪水事件,只有义人诺亚一家得以幸存。上帝并没有让诺亚去救其他人。玄武智慧就是让人们自己去追寻成为诺亚的道路。
任何皈依華渚的人都有义务向自己的子孙后代将玄武智慧永世传承下去,这是上帝華渚赋予我们的神圣使命,也是人类的极大幸运所在!
2009年7月10日来到了,这一天,我在“盘古山女娲山神话与奇迹”博客上发表了:《赎罪日宣言》。
赎罪日宣言

在这末日与复活的时代,新玄武纪元前五十二年,在全人类的第三个赎罪日,公元二〇〇九年七月十日,明之以上帝華渚使者的身份,在危宿一对应之大地——青藏高原古三危地之拉萨,向人类庄严宣告:
華渚是唯一上帝的真名,《玄武之约——華渚与人类的约法》
是人类最古老而又最崭新的天经,是唯一真实而全面的天经,是末日与复活日的经典。玄武峰,这是大地上唯一与天上危虚宿玄武星座对应的玄武圣杯,这是装载華渚与人类神圣约法的玄武约柜,是人类通往新玄武天国的玄武方舟。自然自己开口,时乘六龙以御天,首出庶物,万国咸宁!
看哪,这大地之巅峰,这永生的凤凰!
看哪,这渚石雪庵,这玄武圣杯、约柜和方舟!
看哪,这复活的伏羲/槃古!这人面豕/狮身!
看哪,这复活的渚之子(Jesus),这雪白的羊羔!
看哪,这复活的女娲,这女娲补天之石!
这里,青藏高原古三危地,是上帝之下都,是渚石(Jerusalem)圣地,是雪庵(Sion),是人类唯一宗教的真正发源地,是犹太教派、印度教派、佛教派、道教派、儒教派、基督教派、伊斯兰教派起源的信息根源,也是这七个教派最终回归華渚信仰的圣地之所在,是全人类统一信仰的象征!1997年——2061年,末日审判每时每刻都在进行。在新玄武元年,即2061年春分日全人类大统一之前,末日审判绝不容情,只有心灵归向華渚的人才能获得最终的拯救!
春分日日躔危宿一时代是约25920年一轮的天文大周期,也是人类文明起源的天文起点。这是上帝華渚信仰全面复活的时代。危宿一是伏羲灵魂的象征,明之以危宿一作为自己使命的象征。
愿華渚的大能在2013年确认第二位合格的華渚使者,在2026年确认第三位合格的華渚使者,在2028年确认二十五位合格的華渚使者。每一位華渚使者必然以伏羲灵魂之象征——危宿一作为自己使命的象征,将華渚的道路延伸到全球各个角落,启迪人类重返華渚信仰,遵循自然天道运行的规律,肩负起实现大同世界——地球国的神圣使命。
華渚使者的称号是華渚赋予人类的最高荣誉。他们是无私的奉献者和无畏的探索者,是宣扬神圣约法的高贵骑士——玄武骑士。每一位使者都要得人,他们的神圣任务是促成地球上两百多个旧国家和地区的首脑承担起面向上帝華渚的重大责任,促成每一个首脑向人民宣扬《玄武之约——華渚与人类的约法》,探索自然宇宙的奥秘和建设大同社会制度,促成地球国大同世界的最终确立!
我在2008年写了一篇博文:《致28位華渚使者》
是的
还有20年的时间
你们才会一一出现在世人的面前
20年很短
因为25920年一周的轮回太长
20年很长
它让一个婴儿成为成年
让一个青年成为中年
让一个中年成为老年
让一个老人走向坟墓
20年却将成就永恒
你们
28位让人类骄傲的使者
你们将得着的荣耀无人能及
你们是上帝華渚的爱子
你们是人类的良心
你们是智慧的化身
你们将从全球来到華渚的圣地
你们将从華渚的圣地走向全球
你们睥睨一切权贵和金钱
你们的权利和财富胜过一切权贵和金钱
你们无视一切个人的灾难和困厄
你们是
炼金之人的活火
你们给世界带来风暴
世界因为你们而荣耀闪光
上帝因为你们而不再蒙羞
未来数万年乃至无限的岁月
你们成就人类真正的光荣
愚民将用唾沫和枪炮
侵犯你们
无知而善良的民众将用无知的怜悯
劝告你们
麻木的人将耻笑你们
势利的人将讥笑你们
他们将张开他们的大嘴
满嘴喷粪
父母将为你们哭泣
兄弟姐妹也可能对你们一度怒目而视
朋友可能出卖你们
敌人将指望对你们千刀万剐
……
这一切
还有更坏的境遇
你们将深入你们熟悉的不熟悉的城市
乡村
议会
教堂
……
你们将忍受从来没有人忍受的孤寂和困顿
你们将行走在旷野
数万年无人行走的旷野
一条蛇也没有
一只蜥蜴也没有
甚至没有一只蚂蚁与你们相伴
你们孤身一人
你们知道彼此的存在
可是
你们总是孤军奋战
在非洲
在玛雅人的故地
在北极的人居之地
在南极的无人居住之地
在世界屋脊
在荒漠草原
在山区
在平原
在欧洲
在太平洋大西洋
……
你们在纵横驰骋
在月球和太空
你们留下自己的足迹
在遥远无限的宇宙征途中
有你们其中的两个身影
其余的使者一直用他们的眼光追随你俩远去的光
兄弟
您不孤独
姐妹
您不孤独
在所有的地方
永远有其他兄弟和姐妹和您心连着心
您能感觉得到
您能获得那心灵的力量
……
是的
你们是一个完整的整体
你们无需一个组织
你们无需一个领袖
上帝華渚
是你们唯一的导师
你们严于律己
你们无私无畏
你们的智慧能够让你们分辨是非
你们虚怀若谷
你们骄傲无敌
你们
28位華渚使者
我为你们骄傲
请接受我的敬意
我永远与你们同在
每一时每一刻
眼泪
共同流淌
欢笑
一齐共享
直到永远
天荒地老
我们永不离分
要成为華渚的信仰者,首先要做的就是学习和研究《玄武之约——華渚与人类的约法》。随着学习和研究的深入,有一天,你自己会觉察到自己已经是一个華渚的信仰者了,你会在心里给自己进行一个神圣的洗礼!从此,你会在自己的生活中让自己的心灵处处朝向这唯一的神圣——華渚,你会以自己的信仰为荣幷且向人们传播《玄武之约——華渚与人类的约法》,逐渐地,你就开始迈向智者的行列了。当你放弃一切,开始尽一切努力传播《玄武之约——華渚与人类的约法》和玄武智慧,为实现大同地球国而奋斗幷取得众所周知的成就的时候,你就成为華渚的使者了!
華渚的信仰者不是嘴巴上说归信就可以的,而是要践行求证,贯穿到自己的生活中去。所以,華渚的信仰者是真正表里如一的信仰者,是君子,是觉悟者。所以成为華渚的信仰者是不容易的,可以说很难。要成为華渚的使者则更不容易。上帝绝不会因为要凑数而“大力发展”信徒和使者的,也绝不会拉人入门。華渚的信仰者需要每个人自己主动地寻找和努力地学习、研究、践行求证!
要想成为華渚的使者,必须跟从明之,但幷不是一定要和明之在一起。你要自己到青藏高原来感悟上帝的信息。青藏高原是上帝培养使者的唯一大学。当然,时间有先后,如果你还没有准备好,或者机缘还未到,你是不会来到青藏高原的。求生存和努力掌握玄武智慧,一切要靠你自己的努力!你准备好了吗?
这是一所灵性的大学
青藏高原的古三危地
是我们望不到边的校园
上帝華渚
是我们最高的信仰
玄武智慧
是我们追求的最高智慧
来吧 朋友
只要你进入这地寻获灵性
你就是我们的校友
上帝華渚
是我们唯一的导师
我们要做人类大同世界的先锋
我们要做地球国的公民
来吧 朋友!
